Материалы > Переводы статей > Уроки тайцзицюань.

Уроки тайцзицюань.

Перевод на русский язык В.Нестерова

Урок 1. На выполнение уходит 2-4 академических часа.

Содержание данного урока:

1. Прежде чем начать тренировку разминаются и обучение небольшим тренировочным методам.

2. Обучения требованиям тайцзицюань к телу и ключевым местам.

Цель:

Дать возможность студентам как можно скорее более систематически освоить основные требования к движениям тайцзицюань и более научно подходить к обучению. Объясняйте, демонстрируйте и обучайте с помощью метода столба беспредельного (уцзи чжуан 无极桩) и фиксированных движений форм Тайцзи (тайцзицюань дин ши дунцзо太极拳定式动作). Это действительно непростая задача, если хочешь хорошо научиться, натренироваться и разбираться в традиционном тайцзицюань. Неудивительно, что некоторые представители старшего поколения, усердно практиковавшие несколько десятилетий, тем не менее даже не натренировали «расслабление (сун 松)». Мой учитель господин Хун Цзюньшэн (洪均生) в последние годы жизни упорно говорил, что он был самым бездарным старым учеником учителя Чэнь Факэ (陈发科). Поэтому я говорю, что натренировать тайцзицюань действительно очень трудно! Но снова возвращаясь к этой теме, только лишь трудные вещи интересно изучать, не так ли? Сначала не надо пугать себя, а также не надо «бояться маленькой птичке ответить на крик большой птицы (да няо эр сяо няо цзю бу гань цзяо 大鸟叫而小鸟就不敢叫)». Обязательно твёрдо верить в принцип «те, кто занимается подлинной практикой день, непременно получит подлинный результат на следующий день (лянь чжэ ся и жи чжи чжэнь гун, би дэ и жи чжи чжэнь сяо 练者下一日之真工,必得一日之真效)». Вследствие этого я здесь как раз смело говорю, что мы в таком случае смело учимся. Хорошо ещё, что наши предки оставили нам такой богатый теоретический и практический опыт. С нашими совместными усилиям правильно тренируемся и тренируемся хорошо, в то же время также чувствуем глубокое содержание традиционной культуры Китая!

Прежде чем будем изучать комплексы (тао лу 套路), сначала поговорим о некоторых основах и требованиях, которые должны строго соблюдаться при изучении тайцзицюань!

1. Тело (шэнь 身). Руководство по кулачному искусству (цюань пу拳谱) гласит: «Тело вертикально, центрировано и [стоит] комфортно с опорой на восемь сторон, …. (ли шэнь чжун чжэн ань шу чжи чэн ба мянь, ….立身须中正安舒支撑八面,……)». Именно эти требования тайцзицюань к телу, где главным является «центрированность и удобство (комфорт) (чжун чжэн ань шу 中正安舒)». Так как лишь при наличии центрированности все аспекты ы равной степени приобретутся обильно, и только в этом случае человек ощутит комфорт (удобства) и естественность, и будет в состоянии справиться с силой, которая приходит со всех сторон. Если тело наклоняется вперёд, то нельзя будет среагировать назад, если тело наклоняется влево, то нельзя будет среагировать вправо, поэтому обязательно необходимо, чтобы были «центрированность и удобство (комфорт) (чжун чжэн ань шу 中正安舒)». То, о чём здесь говорил мой учитель, ещё более понятно: «обычная поза (осанка) человека именно и есть основная поза тайцзицюань (и гэ чжэн чан жэнь дэ чжэн чан цзы ши, цзю ши тай цзи цюань дэ цзи бэнь цзы ши一个正常人的正常姿势,就是太极拳的基本姿势)». То есть, не выпячивать ягодицы, не сгибать поясницу, не выпячивать грудь, не наклонять голову, где само собой внешний вид сразу станет правильным. Если тело центрировано и естественно, то всё тело пронизывает расслабление, получая покой без застоя, а работа по обеспечению комфорта и жизнедеятельности, в таком случае в состоянии отреагировать на приходящую со всех сторон силу. В противном случае, если у тела есть проявления таких пороков, как наклоны тела вперёд и назад, косые наклоны вправо и влево, то обязательно будет место, где нет пэн цзинь (掤劲), а в таком случае это место естественно будет изъяном (пороком), что подобно изгибу оси телеги. Как же тогда эта ось будет вращаться?

2. Форма (син 形). Руководство по кулачному искусству (цюань пу拳谱) гласит: «форма словно сокол-сапсан ловит зайца, по духу словно кошка ловит мышь, что поднимает дух…(син сы бо ту чжи ху, шэнь сы бу шу чжи мао, ти ци цзин шэнь… 形似搏兔之鹘,神似捕鼠之猫,提起精神,……)». Здесь говорится о том, что цзин (精), ци (气) и шэнь (神) должны проявляться в теле. Если же у цзин (精), ци (气) и шэнь (神) нет возможности подняться, то человек проявляет форменную омертвелость, концентрация глаз рассеивается, сам беспутный и скользкий. Тогда все сделанные действия внутри, становятся бессмысленными, или вы закрываете лицо руками, и с тупыми глазами ходите за руками рук, где ничего не видите, кроме своих рук. Таким образом, это ещё называют «форма кошка, бросающаяся на мышь, и форма сокол-сапсан, ловящий зайца (пу шу чжи мао, бо ту чжи ху чжи син扑鼠之猫,搏兔之鹘之形)»! Здесь в основном чётко разъясняется ученикам то, что взгляд должен сосредоточен на стороне метода движений шунь чань (顺缠) и ни чань (逆缠) глазного яблока.

3. Поясница (яо 腰). Руководство по кулачному искусству (цюань пу拳谱) гласит: «Ци словно колесо повозки, а поясница словно ось колёсной пары. А ещё говорят, что ци подобна флагу, а поясница является штандартом (Ци жу чэ лунь, яо жу чэ чжоу. Ю шоу ци жу дао气如车轮,腰如车轴。又说气如旗,腰为纛)». Последние несколько фраз означают, что все движения тайцзицюань влево, вправо, вперёд и назад обязательно управляются поясницей. Если поясница не вертикальна, хвостовые врата (вэй люй尾闾) не центрированы, то ось колёсной пары не сможет вращаться, а сила-цзинь всего тела внизу и вверху будет разъединена, то не может быть и речи о прохождении насквозь одним духом силой-цзинь. Строго требуется, чтобы участок поясницы до хвостовых врат (вэй люй尾闾) был бы перпендикулярен к земной поверхности и с расслабленной паховой силой-цзинь, который стоит словно флаг большого штандарта. Только в этом случае можно назвать истинной поясницей тайцзицюань, только тогда будет возможно её свободное вращение.

Примечание: «Штандарт (дао 纛)» — большой флаг войск древней эпохи.

4. Макушка (дин 顶). Руководство по кулачному искусству (цюань пу拳谱) гласит: «опустошить шею с силой-цзинь макушки [вверх], ци погрузить в поле киновари, дух должен быть в состоянии поднимания, а в таком случае нет причины беспокойства застоя, где так называемая макушка является подвешенной (сюй лин дин цзинь, ци чэнь дань тянь, цзин шэнь нэн ци дэ ци, цзэ у чжи чжун чжи юй, со вэй дин тоу сюань е 虚领顶劲,气沉丹田,精神能提得起,则无滞重之虞,所谓顶头悬也)». Голова включает в себе пронизывание ци уважения и хвастовства, обе руки пустые и расслабленные подчиняются человеку. Эти несколько слов объясняют, что силе-цзинь макушки обязательно следует подъём шеи, а в таком случае дух свободно колеблется, что естественно уменьшает порок застоя движений. А если нет поднимания шеи, то и у макушки нет пэн цзинь (掤劲) вверх, что неизбежно приводит подниманию, опусканию и наклону шеи, а тело будет не в состоянии быть отцентрированным и в удобном положении. Ввиду этого структура закостенеет и не сможет быть подвижной и трансформироваться. Чётко объяснять положение самой большой точки «бай хуй сюэ (百会穴)» макушки человека.

5.Хребет (цзи 脊). Руководство по кулачному искусству (цюань пу拳谱) гласит: «Сила выпускается из хребта, что влияет на уход и приход [силы], где ци приклеивается к хребту. А в этом случае источник идеи находится в поясничном отделе [пояснице и хребте]. (Ли ю цзи фа, цянь дун ван лай, ци те цзи бэй. Цзи мин и юань тоу цзай яо цзи е力由脊发,牵动往来,气贴脊背。即命意源头在腰脊也)». Последние несколько слов означают, что во время пускания в ход каркаса тайцзицюань, обязательно необходимо, чтоб ци приклеивалось к хребту, то есть независимо от того насколько близко кожа находится к спине. Если такое будет возможно, то только тогда будет возможно то, что поясница является осью, а руки используются как колесо. Если ци не будет приклеена к спине, то грудь будет выпячиваться, а плечи вздыматься. Даже если движение будет произведено, это будет только движение рук, а не движение всего тела. Если сила движения будет ощущаться в спине, то естественно это будет силой-цзинь поясницы, и порок, связанный с выпячиванием груди и вздыманием плеч, будет решен.

Примечание: «Выпячивание (тянь 腆): груди или выпячивание живота. Небольшие тренировочные методы учат: 1. Ребёнок купается (ин эр си шуй婴儿戏水). 2. Девять чертей вытаскивают из ножен меч-дао (цзю гуй ба дао九鬼拔刀).

Ученики спрашивают: Является ли тайцзи стиля Чэнь более практичным в технике боя?

Учитель отвечает: Любой вид тайцзи относится к категории китайских боевых искусств. Правильная практика способствует укреплению тела и защите от противника, потому что движения направлены на атаку и защиту. Однако здесь я советую вам не допускать подобных мыслей. Потому что я беспокоюсь, что вы будете беспокойны и не достигнете того, что позволит вам питать свое сердце, развивать характер, собирать ци и держать в строгости дух.

Уроки 2 и 3. На выполнение уходит 4-8 академических часов.

Содержание учебной программы: :

1. Овладение на начальном этапе методом туйшоу с фиксированным шагом (дин бу туй шоу定步推手) [то есть стоя на одном месте – прим. пер.] в «тайцзицюань в передаче Хун Цзюньшэна (Хун чуань тай цзи цюань 洪传太极拳)».

2. Проверка и исправление проблем в тренируемых комплексах.

Проблемы, на которые следует обратить внимание: Расслабление самого себя, тщательно проверяйте движения, которые обычно тренируются в комплексе и находятся в изучении туйшоу. Преодолеваем четыре порока – «упирание (дин 顶), сплющенность (бянь 扁), потеря контакта (дю丢), и сопротивление (кан 抗)».

После того как мы методы поймём туйшоу и параллельно будем зрело практиковать комплекс, то в таком случае можно будет изучать туйшоу.

Методы перемещения (бу фа 步法) и техника рук (шоу фа 手法) Хун чуань тайцзи (洪传太极) отличаются от других тайцзи туйшоу, это обучение следующее: Стойки с перемещением (бу фа步法) и техника рук (шоу фа 手法) в Хунчуань тайцзи туйшоу отличается от других тайцзи туйшоу. Сейчас ниже последует обучение:

В туйшоу разделяются на две стороны А и Б. Обе стороны стоят лицом к друг другу. Сторона А является атакующей, взгляд направлен на Б, тело поворачивается влево, левая стопа вращается шунь чань (顺缠) и «обрушивает» силу-цзинь. Шаг правой ноги с вращением ни чань (逆缠) наступает в сторону Б на расстояние около чи (1 чи – 33 см). Одновременно правая кисть ударяет кулаком в грудь Б, левая кисть с вращением ни чань (逆缠) присоединяясь к груди спереди, используется для прикрытия. Взгляд Б направлен на А, тело поворачивается вправо, правая стопа с вращением шунь чань (顺缠) выставляется наружу и «обрушивает» силу-цзинь, левая стопа с вращением ни чань (逆缠) чуть наступает вперёд на расстояние около чи, образуя таким образом левостороннюю стойку передней сюйбу (цянь сюйбу 前虚步). Одновременно с этим, правая кисть вращается шунь чань (顺缠), а правое предплечье поднимается перед грудью, не отрывая локоть от рёбер и, используя пальцы правой ладони, встречается с внешней стороной приходящего запястья А. Левая кисть с вращением ни чань (逆缠) соединяется сверху наружной стороны локтевого сустава А. Это является методом пэн (掤) обеих сторон (смотри рис.1-1).

Рис.1-1

Устранением метода пэн (掤) является отворачивание его методами люй (捋) и цай (采). Однако необходимо следовать за величиной и высотой приходящей силы противника, а также за его переменами в действиях. Допустим, что тело А по-прежнему поворачивается влево и шагом правой ноги наступает вперёд внутрь области паха Б и при этом по существу кисть, которая атакует область груди Б, уже подвергается воздействию перемещения и раскрытия. И к тому же стремиться во время продвижения вперёд с локтем, тело Б по-прежнему поворачивается вправо, правая стопа поворачивается шунь чань (顺缠) и «обрушивает» силу-цзинь, а левая стопа, с вращением ни чань (逆缠), наступает к внешней стороне правой ноги А. Одновременно правая кисть изменяет направление вращения на ни чань (逆缠) и вовлекает правое запястье А с вращением под косым углом вправо назад вверх, высота на уровне глаз. Левая кисть изменяет вращение на шунь чань (顺缠) и с «обрушиванием» вниз давит наружу, подбирая к себе внутрь локоть. Направление кисти не изменяется. Используется метод цай (采), чтобы сломать локоть и метод цзи (挤) (смотри рис.1-2).

Рис.1-2

Сторона А подвергается воздействию метода цай (采), тело изменяет положение поворотом вправо, обрушивает силу-цзинь паховой области, образуя, таким образом, правостороннюю стойку цэмабу (侧马步) и правым плечом продвигается вперёд с методом као (靠). Б уже поменял разворот вправо на разворот влево, левая стопа вращается шунь чань (顺缠) и обрушивает силу-цзинь, а правое колено расслабляется и свешивается с вращением ни чань (逆缠), образуя, таким образом, левостороннюю стойку бань паньбу (半盘步). Одновременно, используя вращение против чань левой кисти, перемещает запястье А, использует правую кисть с изменением вращения на шунь чань шунь чань (顺缠), средний палец поднимается внутрь вверх и ладонью давит снаружи сверху на левый локтевой сустав А. Это является методом ань (按) Б. Левый локоть А реагирует расслаблением, погружением и следует преобразованию хуа (化), пальцы по-прежнему направлены на грудь Б. Правая кисть изменяет вращение на ни чань, ни чань (逆缠), правый локоть поворачивается вверх к левой верхней стороне Б, использует сочетание левого локте и преобразование силы-цзинь и поворачивается вниз, изменяя планированное положение. Это к тому же является техникой рук А по преобразованию хуа (化) метода ань (按) методом пэн (掤) (смотри рис.1-3).

Рис.1-3

После того, как обе стороны стали в положение пэн (掤), А в состоянии с пользой использовать пэн цзинь (掤劲) правой кистью для отклонения левой верхней стороны Б. Тело изменяет положение поворотом влево, ноги в стойке изменяют вращение: левая — шунь чань (顺缠), правая – ни чань (逆缠). Одновременно левой кистью, с вращением шунь чань (顺缠), вовлекают левую кисть Б и правой кистью, с вращением ни чань (逆缠), от левого локтя Б поворачивают снизу наружной верхней стороне его предплечья и тут же изменяют вращение на шунь чань (顺缠) и соединяются с наружной верхней стороной его левого предплечья. Одновременно тело изменяет положение поворотом влево, левая нога изменяет вращение на шунь чань (顺缠), а правая нога на ни чань (逆缠), образуя, таким образом, стойку мабу (马步). Это к тому же является методом пэн (掤) А. Вследствие этого Б изменяет положение тела вращением вправо, ноги с вращением: правая – шунь чань (顺缠), а левая – ни чань (逆缠), образуя, таким образом, стойку мабу (马步). Левый локоть расслабляется и погружается с вращением ни чань (逆缠), следуя вперёд за левой кистью, правая кисть по-прежнему вращается шунь чань (顺缠), погрузить локоть и «приклеить» его к рёбрам, кисть находится перед грудью. Это к тому же является методом пэн (掤) Б. (смотри рис.4). А изменяет методом пэн (掤) на метод люй (捋), тело продолжает поворот влево. Левая нога, с вращением шунь чань (顺缠), выставляет носок стопы наружу, правая нога, с вращением ни чань (逆缠), расслабляет колено и обрушивает силу цзинь паховой области, образуя таким образом, правостороннюю стойку бань мабу (半马步). Одновременно, левая кисть, с вращением шунь чань (顺缠), вовлекает левую кисть Б перед грудью, правая кисть также, с вращением шунь чань (顺缠), «обрушивается» вниз с давлением наружу и производит метод люй (捋) влево вниз с продвижением вперёд левого предплечья Б. Это к тому же является методом люй (捋) А. Поэтому Б продолжает поворот вправо, а стойка меняется на бани мабу (半马步). Левая кисть по-прежнему вращается ни чань (逆缠) и от передней стороны груди А следует к наружной стороне бока А. Правая кисть по-прежнему с вращением шунь чань (顺缠) соединяется с внутренней стороной сгиба левой руки. Это к тому же является методом цзи (挤) Б. (смотри рис.4). А подвергается воздействию метода цзи (挤) Б и тут же изменяет действие на поворот и, используя правую кисть с вращением ни чань (逆缠), проводит преобразование методом пэн (掤), а левой кистью с вращением по чань шунь чань (顺缠) проводит люй (捋) на левую кисть Б, и давит на его переднюю часть груди. В стойке изменяют методы вращения ног: правая – шунь чань (顺缠), левая – шунь чань (顺缠), правое колено сгибается с «обрушением» силы-цзинь, левое колено расслабляется и свешивается в стойке бань паньбу (半盘步). Это к тому же является методом ань (按) А. (смотри рис.1-4).

Рис.1-4

Уроки 3 и 4. На выполнение уходит 4-8 академических часа.

Содержание обучения:

1. Повторить изученные ранее базовые движения, наступление, отступление и шаги (стойки).

2. Уяснение базовых форм кистей и методов спиралевидного кручения (缠法) рук от плечевого сустава до запястья.

3. Обучение комплексу Хун чуань тайцзицюань (洪传太极拳): (1). Форма начала (ци ши起式), (2). Цзиньган толчет в ступе (цзинь ган дао дуй 金刚捣碓).

(1). Позиция готовности (юй бэй ши预备式).

Лицо, грудь и глаза (предположительно) обращены на прямо север. Сохранять спокойствие, расслабить всё тело, глаза смотрят вперёд прямо перед собой. Прежде всего центр тяжести переместить на правую ногу, левую стопу легко оторвать от поверхности земли, а после того как она нарисует круг изнутри наружу и вперёд, и снова внутрь, обе стопы расставляются на ширину плеч, вставая в естественное положение. Затем. Центр тяжести медленно перемещается на левую ногу, правая стопа легко отрывается от поверхности земли, а после того как она нарисует круг снаружи вперёд и внутрь, затем делает горизонтальный шаг, где обе стопы расставляются на ширину плеч. Обе кисти расслабленно свешиваются ладонями внутрь с наружной стороны обоих бёдер, что завершает подготовительные действия.

Применение: стабильность (дин синь定性), собирание духа (лянь шэнь敛神), вхождение в состояние (цзинь жу чжуан тай进入状态). Древние люди называли это как метод тренировки столба беспредельного (у цзи чжуан 无极桩).

(2). Цзиньган толчет в ступе (цзинь ган дао дуй 金刚捣碓).

В этой форме всего семь действий.

1. Метод взгляда не меняется и обращён на север. Тело слегка поворачивается влево. Грудь обращена прямо вперёд. Обе ноги приседают вслед за поворотом тела влево, расслабляя пах и сгибая колени, образуют стойку сяо чжэн мабу (小正马步). В то же время правая кисть идёт, вращаясь шунь чань (顺缠), по дуге внутрь влево и вверх с поворотом перед грудью, ребром левой ладони под косым углом влево назад и вверх, где средний палец поднят вперёд и вверх под косым углом. Девая кисть сочетается с правой кистью и одновременно идёт с вращением ни чань (逆缠) по дуге наружу вправо и вверх, поворачиваясь к подбородку спереди в положении 1 чи от него, ребром ладони под косым углом вправо назад и вниз, где средний палец обращён под косым углом вправо вперёд и вверх (смотри рис.2-1).

Рис.2-1

Применение: Метод пэн (пэн фа掤法) прямо вперёд. Допустим некий человек атакует мою грудь правой рукой. Поворачиваю своё тело чуть влево и правым запястьем встречаю правое запястье противника с наружной стороны, и поворачиваю его приходящую силу так, что она промахнётся (упадёт в пустоту). В то же время левая кисть давит с внешней верхней стороны на его правый локтевой сустав, чтобы защититься от его удара локтем.

2. Метод взгляда не меняется и обращён на север. Тело слегка поворачивается вправо, грудь обращена под косым углом вправо вперёд. Правая нога меняет вращение на шунь чань (顺缠), сгибает колено и расслабленно «обрушивает» силу-цзинь паха, используя пятку правой ноги как ось вращения, выставляет носок стопы под косым углом наружу вправо вперёд на 45 градусов. Левая нога изменяет вращение на ни чань (逆缠) и, используя носок левой стопы как ось, вращает пятку влево назад под косым углом, образуя правостороннюю стойку сяо пань бу (小盘步). В то же время правая кисть изменяет вращение на ни чань (逆缠) и кистью ведёт за собой локоть по дуге наружу вправо и вверх с поворотом вверх под косым углом вправо и вверх на высоту рта. Ребро ладони обращено под косым углом вправо вперёд и вниз, а средний палец поднят под косым углом влево вперёд и вверх. Левая кисть сочетается с правой кистью и изменяет вращение на шунь чань (顺缠), в том же месте расслабить плечо и погрузить локоть, обрушивая вниз давить наружу, идя по малой дуге внутрь вправо, ребром ладони под углом вправо вперёд и вверх, где средний палец поднят под косым углом влево вперёд и вверх, а расстояние между двух кистей на ширине плеч (смотри рис.2-2).

Рис.2-2

Применение: Обе кисти вовлекают вправо и метод пэн (пэн фа 掤法). После того как правая кисть противника подвергается воздействию преобразованию моего пэн (掤), то серией ударов плечом и локтем атакует мою грудь. Я, следуя силе, вращаю тело вправо и запястьем правой руки переставляю его правое запястье. Левая кисть вращается шунь чань (顺缠) и, сочетаясь с правой кистью, образует вовлечение и метод пэн (пэн фа 掤法).

3. Взгляд не меняет направление на север. Тело продолжает поворот вправо, правая нога по-прежнему с вращением шунь чань (顺缠) сгибает колено и, расслабленно топает с силой-цзинь паха (дан цзинь裆劲). Левая нога поднимает колено и проходит через внутреннюю сторону правой ноги, пяткой касаясь земли с вращением ни чань (逆缠), идёт по дуге внутрь и вперёд, наступая влево вперёд на расстояние ширины двух плеч (самое большее на ширину трёх плеч, образует левостороннюю стойку бань мабу (半马步). Правая кисть одновременно, по-прежнему с вращением ни чань (逆缠), продолжает идти по дуге наружу вправо и вверх, с поворотом вверх под косым углом вправо вверх до высоты глаз, где расстояние от глаз примерно 1 чи [1 чи =0,33 м – прим. пер.], ладонь по-прежнему обращена под косым углом вправо вперёд и вниз, средний палец по-прежнему поднят под косым углом влево вперёд и вверх. Левая кисть сочетается с правой кистью вращается шунь чань (顺缠), идёт по дуге внутрь вправо и вверх, расслабляя плечо и подбирая к себе локоть, остриё локтя подбирается к себе перед грудью, высота кисти не изменяется. Ладонь по-прежнему ребром назад вверх под косым углом, а средний палец по-прежнему поднят под косым углом влево вперёд и вверх. Расстояние между обеими кистями по-прежнему сохраняет ширину предплечья (смотри рис.2-3).

Рис.2-3

Применение: Наступление шагом левой ноги, обе кисти с методом цай (採) вправо. Атакующие меня кисть и локоть противника подвергаются воздействию моего пэн (掤) и преобразования (хуа 化). Он снова, наступая шагом правой, и плечом атакует с помощью као (靠) мою грудь. Я, следуя его силе, увеличиваю поворот тела вправо, и двумя руками провожу вправо цай (採). В то же время наступаю шагом левой к внутренней стороне правой ноги противника так, что собственный центр тяжести будет устойчив, получив удобный случай занять выгодную позицию.

4. Взгляд не меняет направление на север. Тело слегка поворачивается влево, грудь по-прежнему под косым углом вправо вперёд. Левая нога меняет вращение на шунь чань (顺缠), а правая нога меняет вращение на ни чань (逆缠), колени по-прежнему согнуты, стопы не поворачиваются и по-прежнему образуют левостороннюю стойку цэ мабу (侧马步). В то же время левая кисть изменяет вращение на ни чань (逆缠) и, используя запястье как ось вращения, погружает локоть и идёт по дуге внутрь влево вниз, поворачиваясь перед грудью на расстоянии от солнечного сплетения примерно на половину чи. Ребро ладони обращено под косым углом назад и вниз, а средний палец поднят под косым углом вправо вперёд и вверх. Правая кисть сочетается с левой кистью и изменяет вращение на шунь чань (顺缠), расслабляя плечо и погружая локоть, идёт по дуге наружу влево и вниз и поворачивается перед пупком, словно толкаешь какой-то предмет. Ребро ладони под косым углом влево вперёд и вверх, средний палец поднят под косым углом вправо вперёд и вверх, расстояние между двух рук на ширине предплечья (смотри рис.2-4).

Рис.2-4

Применение: Одиночный цзи (挤) левой кисти сочетается с одиночным методом ань (按) правой кисти. Кисть, локоть и као (靠) противника подвергаются воздействию моего преобразования и разжатия (раскрытия). Он снова поворачивает тело вправо и атакует меня серией из као (靠) и чжоу (肘) и тому подобному. Я, соответственно обстановке, поворачиваю тело влево, левой кистью приклеиваюсь к внешней верхней стороне его правого локтевого сустава, провожу цзи (挤) вперёд и вверх. Параллельно правой кистью воздействую с ань (按) на его правое запястье с левой стороны его низа живота.

5. Взгляд не меняет направление на север. Тело продолжает поворот влево, а грудь чуть обращена влево вперёд под косым углом. Левая нога по-прежнему с вращением шунь чань (顺缠), расслабляет пах и сгибает колено, используя пятку как ось вращения, подошвой приклеивается к земле и выставляет носок стопы прямо вперёд наружу. Правая нога по-прежнему, вращаясь ни чань (逆缠), поднимает колено и идёт по дуге внутрь вперёд, правой стопой наступает к левой стопе под косым углом справа спереди и на расстоянии ширины плеча опускается вниз, где правая стопа плашмя ставится на землю, образуя правостороннюю переднюю стойку сюйбу (虚步). В то же время левая кисть, продолжая вращение ни чань (逆缠), идёт по дуге внутрь вперёд и вверх и поворачивается перед подбородком, ребром ладони под косым углом вправо назад и вверх, где средний палец поднят под косым углом вправо вперёд и вверх. Правая кисть сочетается с левой кистью продолжает вращение шунь чань (顺缠) и, приклеиваясь локтем к правому боку, локтем толкая кисть, идёт по дуге внутрь вправо и вниз, поворачиваясь к наружной нижней стороне левого запястья, ребром ладони под косым углом влево назад и вверх, где средний палец поднят под косым углом влево вперёд и вверх. Левая кисть вверху, а правая кисть внизу, что имеет форму косого креста с обхватом перед грудью (смотри рис.2-5).

Рисунок отсутствует

Рис.2-5

Применение: Левая кисть преобразует захват, обе кисти с методом контрзахвата. После того как правый локоть противника подвергается воздействию моего пэн (掤), преобразования (хуа化), цзи (挤) и ань (按), он только лишь левой рукой может атаковать меня. Пока я поворачиваюсь влево, он левой рукой захватывает моё левое запястье и вращает вправо для того, чтобы освободить правую кисть, которая подвергается воздействию моих сил цзи (挤) и ань (按). Моё тело по-прежнему поворачивается влево, левый локоть погружается вниз, левое предплечье и пальцы поднимаются, увеличивая угол вращения ни чань (逆缠). Сначала захват противника нейтрализуется и раскрывается, параллельно используется правая кисть под нижней стороной левой руки противника, чтобы воткнуть вовнутрь левого запястья противника, что образует охват (бао чань抱缠) и контрзахват левой руки противника.

6. Метод взгляда не изменяется и обращён на север. Тело слегка поворачивается вправо грудью прямо на север. Левая нога изменяет вращение на ни чань (逆缠), сгибает колено и «обрушивает» силу-цзинь паха. Правая нога изменяет вращение на шунь чань (顺缠), поднимает колено и идёт по дуге внутрь вверх перед пахом, что образует левостороннюю стойку дули бу (独立步). В то же время левая кисть изменяет вращение на шунь чань (顺缠), расслабляя и погружая локоть, идёт по дуге внутрь влево вниз и поворачивается перед грудью, ребром ладони под косым углом вправо назад и вверх, где средний палец поднят под косым углом вправо вперёд и вверх. Правая кисть сочетается с левой кистью и продолжает вращение шунь чань (顺缠), расслабляет и погружает локоть, мизинцем ведёт за собой силу-цзинь с последовательным вращением и сжиманием в кулак, параллельно верхняя сторона запястья вращается внутрь к центру ладони сверху, сторона сердца кулака под косым углом вправо назад и вверх, а сторона глаза кулака под косым углом вправо вперёд и вверх (смотри рис.2-6).

Рис.2-6

Применение: Усиление охвата обеими руками (бао чань抱缠), параллельно атакуется пах противника. Когда я освобождаюсь от левой кисти противника и делаю контрзахват, он снова собирается повернуть тело влево и сделать шаг, чтобы освободиться от невыгодного положения своей левой кисти. Я поворачиваю тело вправо и усиливаю силу-цзинь обматывания (чань цзинь缠劲) так, что он присядет вслед за моей силой захвата, а я, пользуясь случаем, правым коленом наношу удар ему в пах.

7. Взгляд не меняет направление на север. Тело слегка поворачивается влево, грудью прямо вперёд. Левая нога изменяет вращение на шунь чань (顺缠), сгибает колено и «обрушивает» силу-цзинь паха. Правая нога изменяет вращение на ни чань (逆缠) и, вращая правую стопу ставит её с правой стороны от левой стопы на расстоянии ширины плеча, сгибая колено и «обрушивая» силу-цзинь паха, образует стойку сяо мабу (小马步). Когда опускается правая стопа, то также можно выпустить силу-цзинь с наличием звука, что образует действие сотрясения стопы о землю. В то же время левая кисть, с вращением шунь чань (顺缠), поворачивается вниз от груди спереди к пупку, изменяя на малое вращение шунь чань (顺缠), где ладонь чуть отклонена вправо назад, а средний палец направлен под косым углом вправо вперёд и вверх. Правая кисть сочетается с левой кистью и изменяет вращения на малое вращение шунь чань (顺缠), приклеивается к центру левой ладони и опускается вниз, где сторона сердца кулака под косым углом влево назад и вверх, а сторона глаза кулака под косым углом вправо вперёд и вверх (смотри рис.2-7).

Рис.2-7

Применение: Правая стопа опускается вниз и сотрясает землю, что используется для усиления силы ле (挒) и захвата (на 拿) обеих рук. Противник избегает моего правого колена и хочет, используя расслабление и погружение, преобразовать (нейтрализовать) охват моих обеих рук (бао чань抱缠). Я усиливаю метод спирального кручения (чань фа 缠法) обеих рук и, пользуясь опусканием правой стопы с сотрясением о землю, формирую ле (挒) и захват (на 拿) на левый локоть противника, параллельно могу топнуть вниз по его стопе.

Важные моменты: В первом действии необходимо обратить внимание на то, что обе руки средним пальцем ведут за собой силу-цзинь в начале движения, где локти не должны двигаться сначала. В действиях два и три требуется обратить внимание на то, чтобы сохранялось расстояние между кистями в одно предплечье, и нельзя, чтобы оно чем дальше шло, тем было больше. Во время шага левой ноги требуется обратить внимание на то, чтобы левая стопа была пустой м прилипала к земле с наступлением вперёд.

Хочу сказать несколько слов, чтобы все поняли: в древних наставлениях по кулачному искусству часто упоминают, что «мизерная ошибка в начале вызывает отклонение в конце на тысячу ли, а изучающим не следует вступать в неблагоприятные дискуссии (ча чжи хао ли мю чжи цянь ли, сюэ чжэ бу кэ бу сян бянь янь差之毫厘谬之千里,学者不可不祥辩焉)». Долгое время я это не одно и то же не считал верным, а попрактиковав этот набор кулачного искусства, который изучил у моего учителя господина Хун Цзюньшэна, только тогда уяснил подлинность этой фразы. В дальнейшем истинный смысл фраз, что «у этого набора кулачного искусства нет ни одного пустого действия, у них у всех есть практическое применение (чжэ тао цюань мэй ю и гэ дун цзо ши кун дэ, доу ши ю юн дэ这套拳没有一个动作是空的,都是有用的)» и «тайна теории и отборных методов (ли цзин фа ми理精法密)».

Уроки 4 и 5. На выполнение уходит 4-8 академических часов.

Содержание учебной программы:

1. Повторение туйшоу с фиксированным шагом (дин бу туй шоу定步推手) [то есть стоя на одном месте – прим. пер.], исправление проблем.

2. Изучение туйшоу с подвижным шагом (хо бу туй шоу 活步推手) [то есть в движении – прим. пер.], методы перемещения наступления и отступления.

Проблемы, на которые следует обращать внимание: Дальность метода перемещения не должна быть слишком большой, чтобы избежать неэффективного переключения. Строго придерживаться принципа «коснуться, приклеиться и непрерывно следовать [за противником] (чжань, нянь, лянь, суй 沾、粘、连、随)», чтобы преодолеть вредные привычки — опирания [на противника] (и 依), проваливания (дянь垫), вытягивания на себя (ла拉) и волочения за собой (чжуай 拽). Вышеперечисленное – это привычный порядок туйшоу с фиксированным шагом (дин бу туй шоу定步推手) тайцзицюань в передаче Хун Цзюньшэна (хун чуань тай цзи цюань 洪传太极拳). Если начинающие уже эти трансформации натренируют, то могут вдобавок использовать туйшоу с подвижным шагом (хо бу туй шоу 活步推手).

Его (хо бу туй шоу 活步推手) методы следующие:

После метода ань (按) от А, направление среднего пальца левой руки метода ань (按) с левой стороны груди Б поворачивается вправо. Тело стороны Б чуть изменяется с поворотом влево вслед за преобразованием. А тут же правой кистью с вращением ни чань (逆缠) вовлекает правое запястье Б, к тому же левой кистью с вращением шунь чань (顺缠) соединяется снаружи с верхней стороны правого локтевого сустава Б. В то же время тело меняет положение поворотом вправо, где левая стопа вращается ни чань (逆缠), сгибая колено и «обрушивая» силу-цзинь. Правая стопа носком стопы чертит дугу и отступает на большой шаг, трансформируясь на отступление шага вправо и метод цай (採). Сторона Б правой кистью с вращением ни чань (逆缠) идёт следом вперёд, а левой кистью с вращением шунь чань (顺缠) соединяется с внутренней стороной правой руки. В то же время тело поворачивается влево, левая стопа вращается шунь чань (顺缠), сгибая колено и «обрушивая» силу-цзинь, выставляет носок стопы наружу. Правая стопа с вращением ни чань (逆缠) идёт вслед и наступает во внутрь ног стороны А, оседание на пятку образует метод цзи (挤) справа. Следующие действия А как и предыдущий метод ань (按) стороны Б, а у Б как метод пэн (掤) и преобразование (хуа化) у А. Таким образом можно тренироваться снова и снова.

Обращать внимание на то, чтобы:

(1). Обе стороны избегали возникновения переднего гунбу (弓步), чтобы избежать двойной тяжести (шуан чжун 双重).

(2). Шаги не должны быть большими, особенно во время туйшоу с подвижным шагом (хо бу туй шоу 活步推手), когда чересчур большой шаг, то переключение не будет подвижным (эффективным).

(3). «Не жалея себя, следовать за противником(шэ цзи цун жэнь舍己从人)», следовать за направлением приходящей силы противника, спокойно в соответствии с движениями уводить (цзоу走) и преобразовывать (хуа 化).

Урок 5: планируется 2-4 академических часа.

Содержание преподавания:

1. Повторить действия нескольких предыдущих уроков и исправить существующие там проблемы.

2. Обучение новым действиям формы «Преграждать едва, касаясь одежды (лань ца и 拦擦衣)».

3. Тренировочный метод «круг одной правой рукой (ю дань шоу цзюань 右单手圈)»: Первичное знакомство с понятиями пэн (掤), люй (捋), цзи (挤), ань (按), ле (捩) и као (靠).

(3). «Преграждать едва, касаясь одежды (лань ца и 拦擦衣)».

В этой форме всего пять действий.

1. Взгляд направлен вправо вперёд на северо-восток. Тело слегка поворачивается влево, а грудь по-прежнему обращена прямо вперёд. Форма шага не изменяется (то есть остаёмся на месте), где левая нога по-прежнему вращается шунь чань (顺缠), а правая нога по-прежнему вращается ни чань (逆缠). В то же время правая кисть изменяет вращение на шунь чань (顺缠), где локоть не отходит от рёбер, а поворачивается вслед за поясницей. Где кулак превращается в ладонь и идёт по дуге внутрь вниз с поворотом вниз и вперёд, ребром ладони под косым углом влево назад и вверх, где средний палец изменяет направление и обращён под косым углом влево вперёд и вниз. Левая кисть, сочетаясь с правой кистью, по-прежнему вращается ни чань (逆缠), где от пупка спереди идёт по дуге наружу и вниз с ань (按) вниз, ребром ладони под косым углом вправо назад и вниз, где средний палец по-прежнему поднят под косым углом вправо вперёд и вверх (смотри рис.3-1).

Рис.3-1

Применение: Правая кисть с методом пэн (掤) вниз. Допустим, что некто справа спереди от моей левой ноги впереди проводит метод ань (按) двумя руками, где сила-цзинь давящей кисти на мой правый локоть сравнительно велика. Я тогда смотрю на руки и внизу расслабляю силу-цзинь паха. Локтем прилипаю к его рёбрам с правой стороны, кисть меняет вращение на шунь чань (顺缠), чтобы методом пэн (掤) преобразовать (нейтрализовать) приходящую силу. Левая кисть усиливает вращение ни чань (逆缠), чтобы помочь пэн (掤) и преобразованию правой кисти.

2. Взгляд не меняет направление на северо-восток. Тело изменяет положение поворотом вправо, грудью чуть под косым углом вправо вперёд. Форма шага не изменяется (то есть остаёмся на месте), правая нога изменяет вращение на шунь чань (顺缠), а левая нога изменяет вращение на ни чань (逆缠), расслабленно «обрушивая» силу-цзинь паха. В то же время правая кисть изменяет вращение на ни чань (逆缠), расслабляя плечо и погружая локоть, идёт по дуге вправо вверх и поворачивается под косым углом вправо вперёд и вверх до высоты глаз, ребром ладони под косым углом вправо вперёд и вниз, где средний палец поднят под косым углом влево вперёд и вверх. Левая кисть по-прежнему вращаясь ни чань (逆缠), идёт по дуге внутрь влево и вниз, выходя от пупка с поворотом под косым углом вперёд влево и вниз на высоту левого бедра, ребром ладони под косым углом влево назад и вниз, где средний палец поднят под косым углом вправо вперёд и вверх (смотри рис.3-2).

Рис.3-2

Применение: Правая кисть с методом цай (採), левая кисть с методом ань (按). Метод ань (按) противника на мой правый локоть подвергается воздействию моего метода пэн (掤) и преобразования (нейтрализации) (хуа 化), к тому же поворот влево, где тело использует правую кисть для запечатывания с методом ань (按) моего правого запястья. Я, соответственно обстановке, изменяю положение на поворот тела вправо, расслабляю и погружаю локоть, правой кистью изменяю вращение на ни чань (逆缠) и раскрываюсь вправо вперёд, образуя позицию контрзахвата правого запястья противника, левой кистью с методом ань (按) влево наружу и вниз, чтобы отрегулировать равновесие суставов.

3. Взгляд не меняет направление на северо-восток. Тело меняет движение на поворот влево, где грудь направлена прямо вперёд. Левая нога изменяет вращение на шунь чань (顺缠), сгибает колено и «обрушивает» силу-цзинь паха. Правая нога изменяет вращение на ни чань (逆缠) и ведёт за собой внутрь по диагонали носок правой стопы, пяткой прилипая к земле, раскрывается поперёк на ширину около двух плеч и образует правостороннюю стойку цэ мабу (侧马步). В то же время правая кисть изменяет вращение на шунь чань (顺缠) и, расслабляя плечо и погружая локоть, идёт по дуге внутрь и вниз с подбиранием к себе перед грудью, ребром ладони под косым углом влево назад и вверх, где средний палец поднят под косым углом вправо вперёд и вверх. Левая кисть изменяет вращение на шунь чань (顺缠), идёт от внешней стороны левого бедра по дуге внутрь и вверх и подбирается к себе с поворотом перед грудью, соединяясь с внутренней стороной правого локтя, ребром ладони пол косым углом вправо назад и вверх, где средний палец поднят под косым углом вправо вперёд и вверх (смотри рис.3-3).

Рис.3-3

Применение: Наступление шагом правой с методом као (靠). Правое запястье противника подвергается воздействию моих методов цай (採) и захвата (на 拿). К тому же точка приложения силы была перемещена на его левую кисть с атакой меня методом ань (按) на правый локоть. Я, пользуясь случаем, поворачиваю тело влево и наступаю шагом правой, где правая кисть, расслабляя плечо и погружая локоть, методом пэн (掤) преобразует приходящую силу, а правым плечом атакует методом као (靠) левую сторону его рёбер. Левая кисть подбирается к себе с поворотом, чтобы прикрыть грудь.

4. Взгляд не меняет направление на северо-восток. Тело изменяет положение поворотом вправо, грудью под косым углом вправо вперёд. Правая нога изменяет вращение на шунь чань (顺缠), а левая нога изменяет вращение на ни чань (逆缠), носок левой стопы заворачивается внутрь, где носок стопы направлен под косым углом вправо вперёд, что образует правостороннюю стойку гунбу (弓步). В то же время правая кисть изменяет вращение на ни чань (逆缠), кистью ведёт за собой локоть и идёт по дуге наружу вправо и вверх, выходя с поворотом под косым углом вправо вперёд на высоту плеч. Ребро ладони под косым углом вправо вперёд и вниз, где средний палец поднят под косым углом влево вперёд и вверх. Левая кисть сочетается с правой кистью по-прежнему вращается шунь чань (顺缠), левая ладонь прилипает к внутренней стороне сгиба правой руки вслед за выходом с поворотом правой руки, ребром ладони под косым углом вправо назад и вверх, где средний палец поднят под косым углом вправо вперёд и вверх (смотри рис.3-4).

Применение: Вправо методы чжоу (肘) и цзи (挤). Противник по причине устранения моего као (靠) плечом поворачивает тело влево, а правой кистью воздействует методом ань (按) на моё правое запястье. Я, пользуясь удобным случаем, поворачиваю тело вправо и занимаю силу его атаки. Методами чжоу (肘) и цзи (挤) атакую его грудь. Левая кисть координируется с правой кистью, для помощи атаке.

Рис.3-4

5. Взгляд не меняет направление на северо-восток. Тело слегка поворачивается влево, грудью прямо вперёд, форма шага не изменяется (то есть остаёмся на месте). Левая нога изменяет вращение на шунь чань (顺缠), заворачивая колено внутрь «обрушивает» силу-цзинь паха. Правая нога изменяет вращение на ни чань (逆缠) и «обрушивает» силу-цзинь паха. В то же время правая кисть чуть изменяет вращение на шунь чань (顺缠) и, расслабляя плечо и погружая локоть, на исходной высоте вращает запястье, ребром ладони под косым углом влево вперёд и вверх, где средний палец поднят под косым углом вправо вперёд и вверх. Левая кисть координируется с правой кистью и идёт с малым вращением шунь чань (顺缠). При повороте тела влево, расслабляя плечо и погружая локоть, идёт по дуге наружу вниз с подбиранием к себе перед грудью, ребром ладони под косым углом вправо назад и вниз, где средний палец свешивается под косым углом вправо вперёд и вниз (смотри пис.3-5).

Рис.3-5

Применение: Расслабление соединяется с силой-цзинь всего тела, чтобы усилить метод цзи (挤) правой кисти. Так как противник преобразует мои локоть и запястье, то я, соответственно обстановке, поворачиваю тело влево. Используя соединённую силу-цзинь расслабления всего тела, привожу в движение правую кисть с вращением шунь чань (顺缠), чтобы усилить силу-цзинь метода цзи (挤).

Главные пункты: Глаза должны смотреть на противника и не должны идти вслед за поворотами тела. Во втором действии при раскрывании правой кисти очень легко поднимается локоть и нарушает закономерные требования. В третьем действии требуется одновременное соединение рук и выход ноги. В четвёртом действии требуется идти вслед за поворотом тела и заворотом внутрь носка левой стопы. В пятом действии требуется сохранение расслабления и «обрушения» правосторонней стойки цэ мабу (侧马步).

Уроки 6 и 7: На выполнение уходит 4-8 академических часов.

Содержание учебной программы:

1. Строго следовать действиям в двух ранее изученных уроках, преодолевать привычные действия, избегать трудностей, связанных с их изменением с течением времени.

2. Обучение новым действиям формы «Шесть запечатываний, четыре замка (лю фэн сы би 六封四闭)».

3. Акцент на сущность переключений поясницы и паховой области.

(4) Шесть запечатываний, четыре замка (лю фэн сы би 六封四闭).

В этой форме всего пять действий:

1.Взгляд не меняет направления на северо-восток. Тело снова слегка поворачивается влево, грудь по-прежнему обращена прямо вперед. Правая нога, вращаясь ни чань (逆缠), по-прежнему в стойке цэ мабу (侧马步). Левая нога по-прежнему вращается шунь чань (顺缠) расслабляется и «обрушивает» силу–цзинь паховой области (дан цзинь裆劲). Левая область паха расслабляется и раскрывается. Колено слегка расслаблено и свисает, принимая, таким образом, правостороннюю стойку цэ мабу (侧马步). Одновременно правая кисть, с погружением локтя, продолжая вращение шунь чань (顺缠), ведётся внутрь влево вниз по дуге, а локоть подбирается и перемещается к правому боку. Высота кисти на уровне груди. Ладонь обращена влево назад вверх под косым углом. Средний палец поднят вправо вперед-вверх под косым углом Левая кисть, в сочетании с правой кистью, использует вращение пальцев шунь чань (顺缠) вниз в области пупка. Ребро ладони обращено вправо назад вниз под косым углом. Средний палец свисает вправо вперед вниз под косым углом (рис.4-1).

Рис.4-1

Применение: Метод пэн (掤) боковой поверхностью правой кисти. Допустим, что человек справа спереди от меня, делает шаг левой ногой вперед и, использует правую кисть с давлением методом ань (按) на мое правое запястье. Я, следуя силе, поворачиваю тело влево расслабляя и погружая левую область паха. Используя правую кисть с вращением шунь чань (顺缠), подбирая правый локоть внутрь и методом пэн (掤) преобразуя его приходящую силу. Левая кисть, находясь перед грудью, делает небольшое вращение, сочетаясь с силой преобразования метода пэн (掤) правой кисти.

2. Взгляд не меняет направления на северо-восток. Тело меняет положение поворотом вправо, грудь обращается вправо вперед. Правая нога, изменяя действие вращением по чань, сгибает колено, «обрушивая» силу-цзинь паховой области (дан цзинь 裆劲). Одновременно левая нога, изменяя движение на вращение ни чань (逆缠), расслабив пах и свешивая колено, принимает, таким образом, правостороннюю стойку бань паньбу (半盘步). Одновременно правая кисть, изменяя вращение на ни чань (逆缠), расслабляет плечо и погружает локоть, чтобы вести предплечье наружу вверх по дуге, косо ведётся с вращением вправо вперед-вверх под косым углом. Кисть достигает уровня рта. Ребро ладони обращено вправо вперед вниз под косым углом. Средний палец поднят влево вперед-вверх под косым углом. Левая кисть, сочетаясь с правой кистью, изменяет вращение на ни чань (逆缠), с локтем не отходящего от левого бока. Кисть ведётся вправо вверх по дуге, держа левую ладонь приклеенной к верхней стороне сгиба правого предплечья и следуя за правой рукой с вращением на выходе. Ребро ладони обращено вправо назад вниз под косым углом. Средний палец поднят вправо назад вверх под косым углом (рис.4-2).

Рис.4-2

Применение: Малый метод цай (採) с правой стороны с одинарным вовлечением (инь 引) правой кисти. Правая кисть противника, подвергаясь воздействию моего преобразования методом пэн (掤), стремится изменить действие на контрзахват. Я, следуя силе, поворачиваю тело вправо и использую правую кисть с вращением ни чань (逆缠), с контрзахватом его правого запястья. Левая кисть помещается на сгибе правой руки на правом предплечье принимает и вовлекает, предотвращая нападение.

3. Взгляд не меняет направления на северо-восток. Тело меняет положение поворотом влево, грудь обращена прямо вперед. Левая нога, меняя движение вращением по чань, сгибает колено, «обрушивая» силу-цзинь паховой области (дан цзинь裆劲) и, используя пятку как ось, выставляет левый носок наружу влево. Правая нога, изменяя движение вращением против чань, расслабившись, обрушивает силу-цзинь паховой области и, садясь вниз, принимает, таким образом, правостороннюю стойку пубу (扑步). Одновременно левая кисть, изменяя вращение на шунь чань (顺缠), расслабляя плечо и погружая локоть, ведётся внутрь влево вниз по дуге, с подбиранием к себе и перемещением к груди. Ребро ладони обращено вправо назад вниз под косым углом. Средний палец свисает вправо вперед вниз под косым углом. Правая кисть, изменяя вращение на шунь чань (顺缠), расслабив плечо и погружая локоть с обрушением вниз и давлением наружу, ведётся внутрь влево вниз по дуге, правый локоть подбирается к (правому) боку. Правая кисть отстоит от правого плеча на расстоянии около 1 чи. Высота достигает уровня подбородка. Ребро ладони обращено влево вперед-вверх под косым углом. Средний поднят вправо вперед-вверх под косым углом (рис.4-3).

Рис.4-3

Применение: Правая кисть противника подвергается воздействию метода цай (採), и он снова, с поворотом тела вправо, использует левую кисть, следующую снизу моего правого локтя, для атаки моего (правого) бока. Я, следуя силе, поворачиваю тело влево и использую левую кисть с давлением методом ань (按) на его правое запястье. Правая кисть берет под контроль с наружной стороны сверху сустав его левого локтя. Обе кисти, следуя за силой поворота тела влево, обращаются влево с вращением шунь чань (顺缠), принимая форму метода люй (捋). Носок левой стопы, выдвигающийся наружу, усиливает метод люй (捋), создавая болевое воздействие на коленный сустав противника.

4. Взгляд не меняет направления на северо-восток. Тело меняет положение небольшим поворотом вправо. Левая нога, вращаясь против чань, «обрушивает» силу-цзинь. Правая нога, изменяя вращение на шунь чань (顺缠), сгибает колено и принимает форму стойки вай ба цзы (ма) бу (外八字(马)步) (т.е. стойка мабу с носками наружу). Обе кисти по-прежнему, продолжая вращение шунь чань (顺缠), ведутся внутрь вправо вверх по дуге и, как бы перенося предмет, поднимаются с поддержкой вправо вперёд-вверх под косым углом. Правая ладонь на уровне подбородка на расстоянии чуть больше чи ото рта. Ладонь обращена влево назад вверх под косым углом. Средний палец поднят вправо вперед-вверх под косым углом. Левая кисть ниже правой кисти и одинаково с ней ведётся вправо вверх. Ладонь обращена вправо назад вверх под косым углом. Средний палец поднят вправо вперед-вверх под косым углом. Расстояние между обеими кистями по-прежнему ширина предплечья (рис.4-4).

Применение: Обеими кистями верхний метод пэн (掤). Левая рука противника, подвергается воздействию метода люй (捋). Он расслабляется и, погружая силу-цзинь паховой области (дан цзинь裆劲), использует левую кисть с методом цзи (挤) для преобразования, силы моего метода люй (捋). Я, увеличивая вращение обеих кистей вращением шунь чань (顺缠), превращая их действие в поддержку вправо вверх, преобразуя его метод цзи (挤) своим методом пэн (掤).

Рис.4-4

5.Взгляд не меняет направления на северо-восток. Тело по-прежнему поворачивается вправо, грудь обращена вправо вперед под косым углом. Правая нога по-прежнему с вращением по чань, сгибает колено и «обрушивает» силу-цзинь. Левая нога, по-прежнему с вращением ни чань (逆缠), поднимая колено, ведет стопу внутрь вправо вперед по дуге, переходя к правой ступне, опускается вниз влево назад наружу под косым углом. Обе ступни отстоят друг от друга на ширину плеча, принимая левостороннюю стойку хоу сюйбу (后虚步). Одновременно, обе кисти меняя вращение на ни чань (逆缠), проходя снизу подбородка, ведутся наружу вправо вниз по дуге, косо надавливая с методом ань (按) на выходе вправо вперед вниз под косым углом. Кисти достигают уровня груди, расстояние между пальцами обеих рук примерно половина чи. Ребро ладони обращено вправо назад вниз под косым углом. Средний палец поднят вправо вперед-вверх под косым углом. Ребро правой ладони обращено влево назад (в тексте – вперед) вниз под косым углом. Средний палец поднят влево вперед-вверх под косым углом (рис.4-5).

Рис.4-5

Применение: Двойной метод ань (按) с шагом гэньбу (跟步). Метод цзи (挤) противника подвергается воздействию преобразования моего метода пэн (掤). В одно мгновение происходит потеря равновесия, я, пользуясь случаем, запечатываю левую кисть противника у него на груди и вместе с подшагом гэньбу (跟步) выбрасываю обе кисти с методом ань (按).

Урок 8: выполняется обучение за 2-4 академических часа.

Содержание обучения:

1. Повторение предыдущей программы.

2. Обучение новым движениям формы «Хлестнуть кнутом (дань бянь 单鞭)».

(5)«Хлестнуть кнутом (дань бянь 单鞭)».

В этой форме всего пять действий:

1. Взгляд не меняет направления северо-восток. Тело продолжает поворот вправо, грудь направлена под косым углом вправо вперёд. Левая нога по-прежнему вращается ни чань (逆缠), а правая нога по-прежнему вращается шунь чань (顺缠), форма шага не меняется (то есть стоим на месте). В то же время правая кисть изменяет вращение на шунь чань (顺缠) и, с расслаблением и погружением локтя, идёт по дуге внутрь вправо вниз, где подбирается к правой стороне рёбер с поворотом. Высота кисти на уровне поясницы, ребро ладони под косым углом влево вперёд и вверх, где средний палец свисает под косым углом вправо вперёд и вниз. Левая кисть продолжает вращение ни чань (逆缠), ль верхней стороны правой кисти идёт по дуге наружу вверх, поворачиваясь с ань (按) под косым углом вправо вперёд. Расстояние левой кисти до груди около чи (尺) [чи = 0,33 метра – прим. пер.], ребро ладони под косым углом вправо вперёд и вниз, где средний палец поднят под косым углом вправо вперёд и вниз (смотри рис.5-1).

Рис.5-1

Применение: Правая кисть вовлекает ань (按) левой кисть, которая подвергается воздействию метода освобождения от захвата. Допустим, что некто под косым углом справа спереди от меня правой рукой проводит контрзахват моего правого запястья, и атакует мою грудь запечатывая методом ань (按). Я, соответственно обстановке, снова поворачиваю тело вправо, расслабляю и погружаю правый локоть, чтобы вовлечь и преобразовать (нейтрализовать) его приходящую силу, параллельно левой кистью приклеиваюсь к его правому запястью и провожу ань (按) вперёд, чтобы оказать помощь силе-цзинь вовлечения и преобразования правой кисти.

2. Взгляд сначала смотрит на северо-восток, а потом поворачивается на северо-запад. Тело изменяет положение на поворот влево, грудью прямо вперёд. Левая нога изменяет вращение на шунь чань (顺缠), а правая нога изменяет вращение на ни чань (逆缠), форма шага не меняется (то есть стоим на месте). В то же время правая кисть, изменяя вращение на ни чань (逆缠), крюком идёт по дуге наружу вправо вверх, выходя с поворотом под косым углом вправо вперёд, где высота по-прежнему на уровне груди, правая рука не выпрямляется, а ребро ладони под косым углом влево назад и вниз, остриё крюка под косым углом влево вперёд и вниз. Левая кисть координируется с правой кистью и изменяет вращение на шунь чань (顺缠), погружая локоть, идёт по дуге внутрь влево и вниз. Подбирая кисть к себе к солнечному сплетению. Ребро ладони под косым углом вправо назад и вниз, где средний палец свисает под косым углом вправо вперёд и вниз (смотри рис.5-2).

Рис.5-2

Применение: Метод освобождения, где левая вовлекает, а правая с методом цзи (挤). Правая кисть противника подвергается воздействию моего вовлечения и преобразования, а он снова левую кисть координирует с правой кистью, чтобы атаковать. Я, соответственно обстановке, поворачиваю тело влево, левой кистью вовлекаю его левое запястье и провожу метод пэн (掤) и преобразование (化), параллельно правой кистью с методом цзи (挤) в его грудь.

3. Взгляд по-прежнему направлен влево вперёд на северо-запад. Тело слегка поворачивается вправо, грудью прямо вперёд. Правая нога изменяет вращение на шунь чань (顺缠), сгибает колено, расслабляя и погружая силу-цзинь паха (дан цзинь裆劲). Левая нога изменяет вращение на ни чань (逆缠), увлекая за собой носок левой стопы, приклеивается внутренней стороной левой пятки к земле и делает поперечный шаг влево, шириной примерно от двух до трёх плеч и, опуская вниз носок стопы, образует левостороннюю стойку цэ мабу (侧马步). В то жк время правая кисть в исходном месте вращается ни чань (逆缠), поворачивается к ладони боковой стороной крюка под косым углом вправо назад и вниз. Левая кисть вращается шунь чань (顺缠), где средний палец поднят под косым углом вправо вперёд и вверх (смотри рис.5-3).

Применение: Шаг вперёд с методом као (靠). Допустим, некто находится слева спереди от меня с правой стопой впереди, и двумя руками воздействует методом ань (按) на мою левую кисть и локоть, чтобы выручить противника, который справа спереди от меня, что образует ситуацию атаки с двух сторон. Я пользуюсь ситуацией, в которой противник слева спереди проводит на меня ань (按), наступаю шагом влево в его паховую область и правым плечом ударяю с методом као (靠) по рёбрам правой стороны. Правая кисть по-прежнему использует метод цзи (挤), чтобы атаковать противника с правой стороны.

Рис.5-3

4. Взгляд не меняет направления на северо-запад. Тело изменяет положение поворотом влево, грудь под косым углом влево вперёд. Левая нога изменяет вращение на шунь чань (顺缠), сгибает колено и «обрушивает» силу-цзинь. Правая нога изменяет вращение на ни чань (逆缠), заворачивается внутрь, где носок правой стопы в направлении косого угла влево вперёд, образуя стойку гунбу (弓步). В то же время левая кисть изменяет вращение на ни чань (逆缠), где левая кисть ведёт за собой локоть, а локоть ведёт за собой плечо, идёт по дуге наружу влево и вверх, где диагональ обращена с поворотом на выходе под косым углом влево вперёд и вверх на высоте плеч. Левая рука не выпрямляется, ребром ладони под косым углом влево вперёд и вниз, где средний палец поднят под косым углом вправо вперёд и вверх. Остриё правого крюка поворачивается под косым углом вправо вперёд и вниз (смотри пис.5-4).

Рис.5-4

Применение: Влево метод чжоу (肘) и цай (採). Метод ань (按) ликвидируется, а он снова поворачивается с методом ань (按) на мою левую сторону, чтобы переместить мой левый локоть и ликвидировать мой метод као (靠). Я, соответственно обстановке, поворачиваю тело влево и локтем атакую его область сердца, в то же время левой кисть провожу цай (採) с захватом его левого запястья.

5. Взгляд не меняет направления на северо-запад. Тело слегка поворачивается вправо, грудью прямо вперёд. Правая нога изменяет вращение на шунь чань (顺缠), а левая нога изменяет вращение на ни чань (逆缠), форма шага не меняется (то есть стоим на месте). В то же время обе кисти, плечи расслабляя и погружая локти, в исходном месте изменяют вращение на шунь чань (顺缠). Глаз крюка правой кисти поворачивается под косым углом влево вперёд и вверх, остриё крюка свешивается под косым углом влево вперёд и вниз. Ребро левой ладони под косым углом вправо вперёд и вверх, где средний палец направлен под косым углом влево вперёд и вверх (смотри рис.5-5).

Рис.5-5

Применение: Всё тело расслаблено и соединено, сила-цзинь с пронизыванием транспортируется в пальцы рук, чтобы усилить метод ань (按) левой руки. Противник подвергается воздействию метода цай (採) левой руки, и желает соперничать, чтобы освободиться от захвата подбирает руку назад, а я, пользуясь удобным моментом, расслабляю и соединяю всё тело, кисть изменяет вращение на шунь чань (顺缠), чтобы левой ладонью провести метод ань (按).

Главные пункты: Во втором действии обращать внимание на то, чтобы взгляд шёл вслед за поворотом тела влево, и была регулировка направление взгляда. В четв1ртом действии обращать внимание на то, чтобы правая нога не должна слишком выпрямляться, а носок правой ноги должен заворачиваться внутрь, когда левая кисть поднимается и раскрывается, то правая кисть располагается в исходном положении вслед за поворотом.

Урок 9. На выполнение уходит 2-4 академических часа.

Содержание учебной программы:

1. Повторение и исправление прошлых действий.

2. Обучение форме «Толочь в ступе с поворотом влево (цзо чжуань шэнь дао дуй左转身捣碓)».

(6). «Толочь в ступе с поворотом влево (цзо чжуань шэнь дао дуй左转身捣碓)».

В этой форме всего пять действий:

1. Метод взгляда в основном изменяется на запад. Тело изменяет положение поворотом влево, грудью под косым углом влево вперёд. Левая нога изменяет вращение на шунь чань (顺缠), а правая нога изменяет вращение на ни чань (逆缠), расслабляя пах и свешивая колено, образуется левосторонняя стойка паньбу (盘步). В то же время левая кисть изменяет вращение на ни чань (逆缠), погружая локоть и вращая запястье, идёт по дуге внутрь влево и вниз, и поворачивается влево вперёд, высота кисти на уровне солнечного сплетения, ребро ладони под косым углом влево вперёд и вниз, где средний палец поднят под косым углом вправо вперёд и вверх. Правая кисть продолжает вращение шунь чань (顺缠), крюк превращается в ладонь, расслабить плечо, подобрать к себе локоть и приклеить к правой стороне рёбер. Кисть идёт по дуге наружу влево и вниз и поворачивается перед грудью, ребром ладони под косым углом влево вперёд и вверх, где средний палец поднят под косым углом вправо вперёд и вверх (смотри рис.6-1).

Рис.6-1

Применение: Левая кисть с одиночным методом пэн (пэн 掤). Предположим, что некий человек слева спереди от меня, левой кистью заворачивает вниз мою левую кисть. Я, соответственно обстановке, поворачиваю тело влево, расслабляю и погружаю левый локоть, кисть изменяет вращение на ни чань (逆缠), поднимая средний палец и с методом пэн (пэн 掤) преобразую его силу-цзинь. Правая кисть возвращается назад, чтобы осуществить помощь.

2. Взгляд по-прежнему обращён влево вперёд на запад. Тело изменяет положение поворотом вправо, грудью на север. Правая нога изменяет вращение на шунь чань (顺缠), сгибая колено и «обрушивая» силу-цзинь, выставляет носок стопы наружу, остриё стопы устремляется вправо вперёд. Левая стопа изменяет вращение на ни чань (逆缠), расслабляет колено и «обрушивает» силу-цзинь паха, что образует стойку бань мабу (半马步). В то же время левая кисть изменяет вращение на шунь чань (顺缠), остриё локтя подбирается к себе внутрь на цунь ниже левой груди, кисть «обрушивается» вниз с давлением наружу и идёт по дуге внутрь вправо и вверх перед грудью, ребром ладони под косым углом вправо назад и вверх, где средний палец поднят под косым углом вправо вперёд и вверх. Правая кисть изменяет вращение на ни чань (逆缠), идёт по дуге наружу вправо и вверх, на выходе поворачивается под косым углом вправо и вверх, где высота правой кисти на уровне правого глаза, ребром ладони под косым углом вправо вперёд и вниз, где средний палец поднят под косым углом влево вперёд и вверх (смотри рис.6-2).

Рис.6-2

Применение: Левая кисть с одиночным вовлечением (инь 引) и методом пэн (掤). Левая кисть противника подвергается воздействию метода пэн (掤) и преобразованию (хуа 化), к тому же увеличивает мощь ань (按) на мой левый локоть, чтобы атаковать мою грудь. Я, соответственно обстановке, поворачиваю тело вправо, подбираю к себе левый локоть и вовлекаю с пэн (掤) приходящую силу. Правая кисть поворачивается вверх, чтобы отрегулировать равновесие суставов.

3. Метод взгляда не меняется и обращён на запад. Тело изменяет положение поворотом влево, грудью влево вперёд. Левая нога изменяет вращение на шунь чань (顺缠), левая топа, используя пятку как ось вращение, выставляет наружу носок стоп, где носок стопы устремлён влево вперёд. Правая нога одновременно изменяет вращение на ни чань (逆缠) и, расслабляя пах и свешивая колено, образует стойку да паньбу (大盘步). В то же время левая кисть, изменяя вращение на ни чань (逆缠), идёт по дуге внутрь вниз и поворачивается перед грудью. Левый локоть приклеивается к левой стороне рёбер, где левый указательный палец приклеивается к солнечному сплетению, ребром ладони под косым углом вправо вперёд и вниз, где средний палец поднят под косым углом вправо вперёд и вверх. Правая кисть, координируясь с левой кистью, изменяя вращение на шунь чань (顺缠), идёт по дуге наружу вниз с поворотом перед пупком, ребром ладони под косым углом влево вперёд и вверх, где средний палец поднят под косым углом вправо вперёд и вверх (смотри рис.6-3).

Применение: Левая кисть с одиночным методом пэн (掤). Наступление противника подвергается воздействию моего вовлечения (инь 引) и преобразования (хуа 化). Его левая кисть сжимает моё левое запястье и выкручивает его внутрь для того, чтобы освободиться. Я, соответственно обстановке, поворачиваю тело влево и, параллельно выставляя наружу носок левой стопы, усиливаю пэн (掤) и преобразование моей левой кисти, правая кисть подбирается к себе внутрь и внутренней стороной сгиба приклеиваюсь к внешней стороне его левого локтя, чтобы защитить от атаки его локтя мой низ живота.

Рис.6-3

4. Метод взгляда не изменяет направления на запад. Тело продолжает поворачиваться влево. Тело продолжает поворачиваться влево. Левая нога по-прежнему вращается шунь чань (顺缠) сгибает колено и «обрушивает» силу-цзинь паха. Правая нога в то же время продолжает вращение ни чань (逆缠) поднимает колено и ведёт за собой движение стопы по дуге внутрь вперёд, которая опускается у правой стопы под косым углом справа спереди приблизительно дальше одного чи, что образует правостороннюю переднюю стойку сюйбу (虚步). В то же время левая кисть продолжает вращение ни чань (逆缠) и запястьем идёт по дуге внутрь вперёд и вниз с вращением перед грудью. Правая кисть продолжает вращение шунь чань (顺缠) и идёт по дуге наружу вперёд и вниз с вращением перед грудью. Правая кисть, продолжая вращение шунь чань (顺缠), идёт по дуге наружу вперёд и вниз, соединяется перед грудью снаружи с нижней стороной левой кисти соединяя в форме креста. Ребро ладони под косым углом влево назад и вверх. Где средний палец поднят влево вперёд и вверх (смотри рис.6-4).

Рис.6-4

Применение: Метод охвата с кручением (бао чань抱缠). Левая кисть противника, которой он выкручивает моё левое запястье, подвергается воздействию моего пэн (掤) и преобразования (хуа 化). Я своевременно увеличиваю вращение левой кисти, что приводит к контрзахвату левого запястья противника, а моей правой кистью сверху охватываю с кручением пальцы его левой руки, чтобы помочь силе-цзинь атаки левой кисти.

5. Метод взгляда не изменяет направления на запад. Тело слегка изменяет положение поворотом влево, грудью прямо вперёд. Левая нога изменяет вращение на шунь чань (顺缠), сгибает колено и «обрушивает» силу-цзинь паха, носок стопы заворачивается внутрь и изменяет положение в направлении прямо вперёд. Правая нога, изменяя вращение на ни чань (逆缠), поднимает колено и правой стопой опускается с сотрясением с правой стороны левой стопы на ширине одного плеча, образуя стойку сяо мабу (小马步). Движения в то же время обеих кистей продолжаются с вращением ни чань (逆缠) и проходят через солнечное сплетение с опусканием перед пупком. Глаз правого кулака направлен вправо назад, а сердце кулака направлено вниз, где центр правой ладони давит сверху на тыльную сторону правого кулака (смотри рис.6-5). [Рис. 6-5 ошибочен, этот рисунок относится к первому цзиньгану – прим. пер.]

Рис.6-5

Применение: Расслабиться и соединить силу-цзинь всего тела, с методом топанья вниз (ся до фа下跺法). Моё правое колено ударяет вверх и промахивается, тут же опускается вниз с топаньем правой стопы по его правой стопе.

Главные пункты: Во время действий три и четыре необходимо обратить внимание на то, чтобы во время выставления носка стопы наружу и шаге вперёд, требуется, чтобы подъём колена вёл за собой стопу. Финальное движение – это сжимание в кулак и с первым толчением в ступе должно чётко различаться.

Цзибеньгун, урок 1. На выполнение уходит 2-4 академических часа.

Содержание обучения:

1. Сделать так, чтобы ученики уяснили то, что действия тайцзицюань являются строгим установленным в соответствии со смыслом установленного порядка нападения и обороны боевых искусств.

2. Ознакомление с методами сил-цзинь (цзинь фа 劲法) «восьми врат (ба мэнь 八门)» тайцзицюань.

Цель:

для серьёзного усвоения заложенного основания тайцзи туйшоу (太极推手).

В «Рассуждениях о тайцзицюань (тай цзи цюань лунь 太极拳论)» говорится: «Отрабатывая приёмы до совершенства, постепенно начнешь прозревать и понимать силу-цзинь, а постигая силу-цзинь, достигаешь стадии духовного просветления (ю чжао шу эр цзянь у дун цзинь, ю дун цзинь эр цзе цзи шэньмин 由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明)». Изучая тайцзицюань туйшоу (太极推手), прежде всего, получают понимание методов восьми врат тайцзи (тай цзи ба фа 太极八法) и путей сил-цзинь приёмов пяти шагов (у бу五步).

Метод пэн (пэн фа 掤法): Пэн (掤) тайцзи в передаче Хуна (хун чуань тай цзи洪传太极) имеет два значения. Разъяснение в широком смысле внутренней силы-цзинь (нэй цзинь内劲), а в узком смысле это разъясняет приём. Всякий раз первое действие встречи рук с противником, а также действие формы поворотной трансформации, всё является приёмом метода пэн (掤). Он есть полностью и изнутри, и снаружи, и слева, и справа, и вверху, и внизу, и косо, и прямо, и в методах спирального кручения шунь ни чань фа (шунь ни чань фа顺逆缠法), вследствие этого противнику в изменениях положения трудно будет устанавливать один стандарт. В особенности при малом методе пэн (сяо пэн фа 小掤法), когда переключается путь силы-цзинь, что ещё более сложно и важно. Однако мы начинаем изучать туйшоу, где в свою очередь техника рук в комплексе первого движения первой формы Цзиньган толчет в ступе (цзинь ган дао дуй 金刚捣碓), правой рукой с вращением шунь чань (顺缠) идут вперёд, а левой рукой с вращением ни чань (逆缠) для помощи.

Метод люй (люй фа 捋法): Действие, вовлекающее приходящую руку наступающего противника, метод люй (люй фа 捋法) тайцзи туйшоу в передаче Хуна (хун чуань тай цзи туй шоу 洪传太极推手), а поэтому совпадает с требованием падения [наступления] в пустоту (ло кун 落空). Как пример люй (люй 捋) левой рукой: Левая кисть идёт с вращением шунь чань (顺缠), вовлекая левой кистью и преобразуя его приходящую силу, где ладонь приклеивается к солнечному сплетению, изменяет вращение на ни чань (变逆缠), где локоть приклеивается к пояснице и вовлекает наступление внутрь. Передняя кисть соединяется с наружной стороной локтевого сустава приходящей кисти, использует сочетание левой кисти с вращением шунь чань (顺缠) с силой-цзинь обрушения вниз и давления наружу, где правая кисть чуть выше левой кисти, средний палец по диагонали наружу вверх, нацеливаясь на центр противника. Глаза смотрят на противника. Тело поворачивается влево, используя сначала соединение, а затем разделение сил, достигает эффекта вовлечения наступления в пустоту. Метод люй (люй фа 捋法) правой кисти: То же что и левая кисть, только лишь при наличии движения наоборот.

Обратить внимание: Вращение тела на слишком большой угол, который не должен превосходить 45°, а иначе будет потеря силы-цзинь (дю цзинь 丢劲).

Метод цзи (挤法): это приём тыльной стороны кисти в сторону противника. Его действие может взломать люй (捋) и цай (採), ле (捩). Приём бывает одинарным и двойным, метод спиралевидного кручения (чань фа 缠法) может быть с вращениями шунь (顺) и ни (逆). Например, третье действие формы обвести колено в позиции аобу (лоу си ао бу 搂膝拗步) является с вращением ни чань (逆缠) влево с одинарным методом цзи (дань цзи фа 单挤法). Второе действие формы топнуть впереди в позиции аобу (цянь тан ао бу 前趟拗步) является вращение ни чань (逆缠) с двойным методом цзи (шуан цзи фа 双挤法). Этого вида ладоням с вращением ни чань (逆缠) с двойным методом цзи (шуан цзи фа 双挤法) только лишь нужно больше повернуться вниз, чтобы превратиться в двойной метод ань (шуан ань фа双按法).

Метод ань (ань фа按法): является взламывающей техникой рук цзи (挤), чжоу (肘) и као (靠). Его применение бывает одинарным и двойным. Однако неизменно идёт с вращением ни чань (逆缠), что является приёмом ладоней в отношении любой области тела и конечностей. Например, пятое действие формы шесть запечатываний и четыре замка (лю фэн сы би 六封四闭) и шестое действие формы охватить голову толкнуть гору (бао тоу туй шань抱头推山第) все являются методом двойного ань (шуан ань фа双按法) против середины противника. Второе действие формы белый журавль раскрывает крылья (бай хэ лянь чи 白鹤亮翅) является вправо цай (採), а потом одинарный метод ань (ань фа按法).

Цай (採) и ле (捩) одинаково с методом люй (люй фа 捋法) вовлекают наступление противника влево или вправо от своего тела, преобразуя силу-цзинь (хуа цзинь 化劲) и делают так, что приём противника промахивается. Обычно практикующие тайцзицюань зачастую технику хватания человека называют как метод цай (цай фа 採法). Фактически же форма цай (採), люй (捋) и ле (捩) нисколько не схожа с направлением силы-цзинь (劲路). Движение с точки зрения цай (採) сравнительно высокое, движение по кругу сравнительно большое, направление силы-цзинь хода и соединение с приходящей силой противника сравнительно больше. Стандарт движения ле (捩) быстрый, а круг маленький, вхождение в контакт с приходящей силой жёсткий, а в таком случае соединение сил превращается в разделение сил. Стандарт люй (捋) это пускание в ход центральный круг.

Метод цай (цай фа 採法) может быть разделён на одинарный цай (дань цай 单採) и двойной цай (шуан цай双採). Например, третье действие первой формы цзиньган толчет в ступе (ди и гэ цзинь ган дао дуй 第一个金刚捣碓) это двойной цай (шуан цай双採) вправо наступающего шага влево. Второе действие формы белый журавль раскрывает крылья (бай хэ лянь чи 白鹤亮翅) это одинарный метод цай (дань цай фа 单採法) вправо отступающего шага правой ноги. Всё что является одинарным методом цай (дань цай фа 单採法) к тому же более чем взаимно сочетаются с методом ань (ань фа 按法). А путь силы-цзинь цай (採) является больше соединением сил (хэ ли合力). чем разделением сил (фэнь ли 分力).

Метод ле (ле фа 捩法): иероглиф «ле (捩)» в словаре разъясняется в смысле выкручивания и разрывания. Метод ле (ле фа 捩法) тайцзицюань согласен с этой аналогией, и является техникой рук контроля и выворачивания суставов. Метод спиралевидного кручения (чань фа 缠法) также использует двойное вращение шунь (шуан шунь 双顺), координация его и люй (捋) неодинакова. Ле (捩) это когда передняя кисть ниже задней кисти, а в люй (捋) – задняя кисть ниже передней кисти. Обе кисти метода ле (ле фа 捩法) только лишь пускают в ход одно разделение и одно соединение сил-цзинь, где следом сразу поворот как разделение сил-цзинь, что причиняет вред суставам и руке от запястья до плеча противника. Метод ле (ле фа 捩法) также можно разделить на одинарный (дань 单) и двойной (шуан 双).

Метод чжоу (чжоу фа 肘法): Метод чжоу (чжоу фа 肘法) является приёмом атаки противника с близкого расстояния локтем. Есть такие множества видов как попутное преграждение локтем (шунь лань чжоу顺拦肘), преграждение локтем в противоположном направлении (ао лань чжоу 拗拦肘), выворачивание локтя спиной (бэй чжэ чжоу背折肘), серия [ударов] локтем (连环肘), применения которых неодинаковые.

Метод као (као фа 靠法): Использует плечи, спину, ягодицы, бёдра и колени, приёмы ударов по противнику с близкой дистанции и быстрой скоростью.

Вышеприведённые иероглифы только лишь являются уяснением приёмов «пэн (掤), люй (捋), цзи (挤), ань (按), цай (採), ле (捩), чжоу (肘) и као (靠)» всеми начинающими. В отношении «наступления вперёд (цзинь 进), отступления назад (туй 退), оглянуться [влево] (гу顾), ожидания [справа] (盼), фиксации (дин 定)», по-прежнему нуждается в прохождении тренировок и неспешном уяснении. Это является тем, что обязательно необходимо понять всем практикующим тайцзи туйшоу (太极推手).

Автор Чэнь Чжэньшэн (陈振声).

← Ко всем переводам